Mari kita letakkan soalan yang tidak dijangka untuk ramai: dedikasi adalah kualiti yang positif. Dan, pada umumnya, menunjukkan konsep ini.
Pada pandangan pertama, dedikasi adalah yang paling tidak adalah manifestasi tertinggi kualiti manusia, adalah kesediaan untuk mengorbankan kepentingan sendiri untuk kepentingan orang lain. Sinonim untuk perkataan "tanpa pamrih" boleh "berkorban" dan "altruisme."
Di sisi lain, makna perkataan tanpa pamrih adalah "untuk menafikan diri sendiri." Sekiranya anda membayangkan bahawa kehidupan adalah hadiah yang paling besar, adakah ia baik untuk membuangnya? Sekiranya anda tidak menghargai diri sendiri, adakah mungkin untuk memberi cinta yang ikhlas kepada orang lain? Dan tidak mementingkan diri sebagai sejenis egoisme masokistik, percubaan untuk meningkat di atas orang lain. Kita akan bercakap tentang hari ini.
Contoh dedikasi
Manifestasi tertinggi pengorbanan diri adalah cintakan ibu bagi anaknya. Hampir mana-mana ibu, tanpa teragak-agak, akan mengorbankan kesihatannya, dan, mungkin, hidupnya jika diperlukan. Tidak kerana dia tidak menghargai hidupnya. Tetapi kerana cintanya sangat kuat sehingga kebahagiaan orang yang disayangi mengisi seorang wanita dengan tenaga khusus. Dia tidak berfikir bahawa dia berada di atas sesuatu, kerana kerana tidak mementingkan dirinya adalah semulajadi. Pada tahap tertentu, ia membawa kegembiraan.
Seseorang sudah bersedia memberikan hidupnya untuk orang yang dikasihi, dan impuls ini hanyalah ekspresi kekuatan cinta.
Pemadam kebakaran membahayakan nyawa mereka menyelamatkan orang lain, tetapi bagi mereka idea mengorbankan diri tidak dibawa ke hadapan - ia adalah kerja harian di mana seseorang bertindak, jika boleh, dengan melumpuhkan emosi. Dengan emosi yang terputus, pakar bedah membelanjakan masa yang meletihkan operasinya, dan, mungkin, kadang-kadang dalam kepekatannya tersentuh kegembiraan.
Walau bagaimanapun, walaupun dedikasi, sebagai contoh, kejujuran dan moral yang tinggi, kita dinaikkan kepada pangkat bangsawan, kualiti ini mempunyai penjelasan biologi yang sepenuhnya logik. Secara semula jadi, kita dapat melihat analogi perilaku dalam lebah, yang binasa, menyengat musuh yang potensial. Walau bagaimanapun, makna kematian ini adalah untuk membangunkan mangsa dari sengatan takut kepada individu lain dari spesies mereka dan menyelamatkan sarang lebah secara keseluruhan. Begitu juga, apabila seorang wanita muda binasa, wanita itu menyelamatkan gennya. Dengan perkembangan kehidupan, kuasa cinta telah berkembang. Sekiranya anak-anak buaya tidak bercahaya dengan cinta kepada seorang ibu yang sakit gigi, yang melindungi anak-anaknya dengan lembut (banyak ibu menjaga banyak reptilia sejurus selepas wanita itu meletakkan telur), kanak-kanak lelaki itu tanpa syarat suka dan menerima ibunya. Para saintis membuat kesimpulan bahawa akar pengorbanan diri dan pengorbanan diri merawat anak-anak dan gen mereka. Contohnya, sebagai contoh, kesediaan anjing untuk memberikan hidupnya untuk tuan, dianggap sebagai "kesan sampingan".
Penolakan diri?
Tetapi mari kita kembali kepada jenis tanpa mementingkan diri sendiri. Ia sering berlaku bahawa seseorang secara sukarela meletakkan dirinya di atas mezbah kepentingan orang lain, walaupun tidak ada yang meminta korban seperti itu. Kadang-kadang pengorbanan itu dapat menjadi beban, tetapi orang yang telah memutuskan untuk "hidup untuk orang lain" terus menerus menyusut
Dalam kes ini, tanpa mementingkan diri tidak lagi menjadi wajar, kedua-dua dari segi biologi dan dari segi kualiti moral yang tinggi. Sebaliknya, ia adalah kedudukan pemusnahan diri, promosi yang boleh menyebabkan kesalahpahaman dan bahkan gangguan psikologi. Hanya cinta dan penghormatan yang ikhlas (pertama sekali - kepada diri kita sendiri) dapat menjadikan dunia kita lebih baik.