Theodicy - adalah masalah teodetik yang relevan di dunia moden?

Persoalan keadilan keputusan Allah telah lama menjadi perhatian para ilmuwan dan ahli falsafah. Maka theodicy muncul - pengajaran teologi, yang berusaha untuk membenarkan Tuhan, walaupun keberadaan Kejahatan. Pelbagai versi dipetik, pelbagai hipotesis telah dikemukakan, tetapi akhirnya titik "e" belum ditetapkan.

Apa teodetik?

Terdapat beberapa definisi konsep ini, dua utama kekal. Theodicy adalah ini:

1. Justifikasi, keadilan.
2. Kompleks teori rohani dan falsafah, yang direka untuk mewajarkan kepimpinan dunia di pihak Tuhan.

Yang pertama memperkenalkan istilah ini adalah Leibniz pada abad ke-18, walaupun para materialis, dan para Stoik, dan Kristian, dan Buddha, dan umat Islam mengalamatkannya pada doktrin ini. Tetapi hanya Leibniz yang menafsirkan Evil dalam theodicy, sebagai berkat bagi orang, kerana ia membawa kerendahan hati dan kesediaan untuk mengatasi kejahatan ini. Pakar falsafah terkenal Kant percaya bahawa theodicy adalah pembelaan kebijaksanaan tertinggi Tuhan daripada tuduhan minda manusia. Origen menerbitkan teorinya, yang berbunyi sebagai berikut: Tuhan memberikan kebebasan manusia, tetapi manusia menyalahgunakan hadiah ini, yang menjadi sumber Kejahatan.

Theodicy dalam falsafah

Apakah teodetik dalam falsafah? Nama ini diberikan kepada karya-karya ilmiah rohani dan falsafah yang menetapkan matlamat di semua kos untuk membenarkan ketidaksepakatan antara iman kepada Tuhan yang penuh belas kasihan dan kewujudan dalam dunia ketidakadilan. Theodicy dalam falsafah ialah:

1. Kebebasan dalam memilih jalan, kehidupan dan rohani anda.
2. Cawangan kesusasteraan falsafah umum, yang muncul dalam abad 17-18.
3. Teori agama-falsafah, yang berpendapat bahawa kewujudan kejahatan tidak dapat melemahkan iman kepada Tuhan.

Theodicy dalam Orthodoksi

Theodicy dalam agama Kristian memperoleh ciri-ciri pengajaran, yang membuktikan logik Perjanjian Baru. Kepada soalan: "Mengapa kejahatan berlaku atas nama Tuhan?" St. Augustine menjawab demikian: "Kejahatan datang dari pilihan seseorang apabila dia menolak hal yang baik." Dan Saint Anthony yakin bahawa orang itu membuat pilihan ke arah kejahatan, yang menimpa godaan setan, jadi ini bukan kesalahan Allah. Oleh itu, bertanya: "Siapa yang menghukum dosa?", Kita mendapat jawapannya: orang itu sendiri, dengan pilihan yang salah.

Dalam agama Kristian beberapa postulat teodisa timbul:

1. Agama tidak romantik kejahatan;
2. Seseorang hidup dalam dunia yang jatuh, jadi kejahatan menjadi sebahagian daripada pengalamannya;
3. Dewa sejati adalah yang diperintahkan oleh raja untuk beribadah, dan kepadanya - pengakuan-pengakuan. Dan kehendak mereka sudah menjadi kehendak Tuhan sendiri.

Tuhan dan manusia - masalah teodetik

Masalah teoditi dirumuskan bukan selama satu tahun oleh ahli sains dan ahli falsafah yang berbeza, mereka semua mengemukakan postulates mereka. Yang paling terkenal ialah:

• kasih sayang membantu menyembuhkan dan menyatukan jiwa manusia.
• seseorang mencari kebebasan dalam kekayaan dan status, dan ia adalah dalam keperibadian , ia hanya boleh didapati melalui iman.
• Sekiranya ada masalah, dia memerlukan pertolongan untuk mencapai keadilan.

Apakah masalah teodetik? Intinya adalah cara menghubungkan kehadiran di dunia kejahatan dengan pengampunan yang Tuhan berikan? Kenapa Tuhan membenarkan kematian kanak-kanak dan orang yang tidak bersalah? Mengapa bunuh diri adalah dosa manusia ? Kedudukannya berbeza, tetapi intipati mereka merebus ke jawapan seperti itu:

1. Allah memberikan ujian kepada semua orang secara paksa.
2. Bunuh diri adalah gangguan kehidupan terhadap kehendak Tuhan, terserah kepadaNya untuk memutuskan berapa banyak yang harus mereka tinggal di dunia ini.

Theodicy di dunia moden

Ahli falsafah mencari justifikasi Tuhan selama berabad-abad, tetapi masalah teodetik di dunia moden yang relevan? Lebih biasa 2 kedudukan:

1. Pemodenan moden yakin bahawa teodetik, dengan mengambil kira manifestasi kejahatan itu, yang membawa kemajuan teknologi dan perkembangan sosial manusia, dipanggil untuk mendorong masyarakat kepada usaha bersama dalam mengesahkan nilai-nilai penting.
2. Ahli esoterik percaya bahawa teodetik logik tidak boleh, kerana kebebasan memilih itu sendiri termasuk kemungkinan kejahatan moral, ini ditentukan dari atas.