- Alamat: Daerah Pusat, Riga, LV-1050, Latvia;
- Discovery: 1234;
- Telefon: +371 67 224 028.
Terhadap latar belakang Old Riga, Gereja Lutheran St. John dibezakan oleh gaya eklektik yang luar biasa. Dalam arsitekturnya, unsur-unsur monumental Gothic yang lewat, bentuk-bentuk hiasan barok yang digabungkan secara merata, Renaissance Utara dan Mannerism yang elegan dirasakan. Tetapi sebab campuran gaya dan zaman yang menakjubkan ini bukanlah pelaksanaan projek seni bina yang unik, tetapi sejarah sukar kuil, penuh dengan kerugian, kemusnahan dan banyak usaha untuk memulihkan kuil purba ini.
Perkuburan para biarawan Livonia
Pada 1234, Uskup Riga membina kediaman baru berhampiran Katedral Dome . Dia memutuskan untuk menyerahkan bekas ladang kepada biarawan-biarawan Dominika. Jadi berpengaruh pada masa itu, Perintah Katolik menerima tanah untuk pembinaan kuilnya. Gereja baru, yang dinamakan sempena John the Baptist, agak sederhana - sebuah gereja kecil, sebuah gedung satu-sudut dengan bilik sempit, di dalamnya terdapat enam buttresses dan beberapa mezbah sisi.
Penduduk bandar tidak begitu menyukai sami-sami yang diam dalam kegelapan hitam panjang, seperti keseluruhan Ordo Livonia, yang mereka patuh. Oleh itu, di bandar sering terdapat pertengkaran. Pada tahun 1297, penduduk berpandangan revolusioner Riga memecah masuk ke gereja St. John, menghancurkan bumbung dan memasang platform untuk katapel yang mana Kastil Pesanan diserang, terletak berdekatan. Tetapi Dominikan tidak meninggalkan kuil mereka, membina semula, dan selepas beberapa lama berkembang, membeli plot tanah yang berdekatan. Kemudian gereja memperoleh ciri-ciri Gothiknya dalam bentuk bukaan sempit tingkap dengan latar belakang dinding bata besar-besaran.
Walau bagaimanapun, pembangkang penduduk bandar dan rahib tidak berhenti. Pada penghujung abad ke-15, kedua-dua kuil dan istana telah dikenakan serangan lain oleh mereka yang tidak berpuas hati dengan pemerasan berlebihan penduduk Riga. Dan kali ini kemenangan bagi penduduk Riga. Beberapa tahun kemudian penduduk bandar akhirnya mengusir mereka dari Riga. Ia juga tanpa darah. Pendeta pergi ke perarakan Paskah di sekitar tembok-tembok kota di kota itu, dan penduduk Riga hanya tidak membiarkan mereka masuk ketika mereka kembali.
Kembali status gereja
Pada tahun 1582, raja Poland memutuskan untuk memperkuat kedudukan Gereja Katolik. Untuk melakukan ini, dia menukar gereja St John, menyampaikannya kepada komuniti Lutheran, gereja Jekaba, yang ia ikut ke gereja Katolik.
Akhirnya, doa didengar sekali lagi di dinding gereja yang habis. Para ahli parlimen menjadi semakin banyak, dan persoalan pengembangan kuil itu menjadi. Semasa pembinaan bahagian mezbah yang baru dan sambungan lanjutan, unsur-unsur gaya Mannerism telah digunakan pada masa itu.
Beberapa kali sudah gereja Lutheran St. John dimusnahkan, tetapi bukan dari kemarahan dan penghinaan orang, tetapi dengan kebetulan. Pada tahun 1677, kuil itu mengalami kebakaran besar di bandar, dan pada tahun 1941 sebuah peluru tentera memasuki gereja. Setiap kali, pembinaan semula dijalankan, sambil menambah pelbagai unsur seni bina yang khusus kepada era ini atau yang berlaku. Akibatnya, gereja St. John di Riga telah menemui seperti yang unik dan unik dalam perjalanannya.
Apa yang harus dilihat?
Di samping seni bina luaran yang menakjubkan dan hiasan dalaman yang indah di dalam kuil, para pelancong akan berminat untuk melihat unsur-unsur luar biasa struktur. Mereka dikaitkan dengan cerita-cerita menarik dan legenda, yang, dengan cara itu, menggabungkan nombor "2". Ini adalah:
- dua patung (Solomey dan John the Baptist);
- dua kepala batu di muka bangunan gereja;
- salib peringatan yang didedikasikan kepada dua sami.
Patung Yohanes Pembaptis menjadi simbol kepercayaan, keterbukaan dan kesederhanaan Lutheran biasa, sementara patung Solomey, yang memegang sajian dengan kepala Yohanes, mewakili kesaksian dan pengkhianatan ketuanan Katolik yang mulia. Ironinya, kejahatan itu lebih kuat daripada yang baik, patung John tidak dapat menahan serangan waktu, dan pada tahun 1926 digantikan dengan satu salinan. Solomea sudah berdiri di abad keempat, setelah terselamat dari semua bencana alam, revolusi dan peperangan.
Di muka depan gereja St. John, anda boleh melihat topeng batu dengan mulut terbuka. Terdapat dua versi tujuan kepala ini. Menurut hipotesis pertama, mereka memberitahu penduduk bandar tentang permulaan khotbah melalui mereka. Terdapat juga orang-orang yang percaya bahawa mulut batu ini digunakan untuk melatih pengkhotbah. Mereka terpaksa membaca doa melalui mereka dengan kuat sehingga mereka dapat didengar walaupun di jalan Grecinieku.
Legenda dua biarawan ini didedikasikan untuk kesombongan manusia. Sahabat-sahabat para ulama ingin meninggalkan jejak dalam sejarah selepas mereka dan merasakan bahawa jika mereka menghabiskan sisa hidup mereka di dinding kuil, mereka akan dikira sebagai orang suci. Mereka hidup dalam keadaan terkurung lama, penduduk bandar memakai makanan dan air untuk mereka. Tetapi selepas kematian para bhikkhu, tiada siapa yang mengambil tindakan mereka untuk melakukan pekerjaan yang hebat, dan mereka tidak dianugerahkan wajah orang-orang kudus, kerana itu bukan iman suci yang memindahkan "martir", tetapi kesombongan kosong.
Di Gereja Lutheran St. John, anda juga boleh melihat:
- mezbah dicat abad XVIII;
- ketua 1846;
- tingkap kaca yang tidak biasa yang dibuat oleh E.Tode;
- Lukisan Y. Rosenthal "Penyaliban";
- sangkar sayap, terletak berbeza dengan gereja-gereja lain yang tidak di menara, tetapi di atas pintu masuk tengah.
Dan anda juga boleh mendapatkan konsert muzik organ secara langsung, yang sering diadakan di gereja. Organ ini muncul di sini pada tahun 1854, tetapi pada akhir 1990-an ia digantikan oleh alat baru yang disumbangkan kepada gereja St. John oleh masyarakat Lutheran Udevalle (Sweden).
Pintu masuk ke kuil adalah percuma, anda boleh meninggalkan sumbangan sukarela.
Isnin adalah hari libur.
Dari hari Selasa hingga Sabtu, gereja dibuka dari pukul 10:00 hingga 17:00, pada hari Ahad dari jam 10:00 hingga 12:00.
Bagaimana hendak ke sana?
Gereja St. John terletak di kawasan Old Riga , di jalan Jana 7. Pengangkutan awam terdekat berhenti:
- tram nombor 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
- trolibus No. 8,9 (Rātslaukums).
Selanjutnya anda boleh berjalan kaki dengan berjalan kaki, kerana seluruh wilayah Kota Lama adalah zon pejalan kaki.