Vitalism (dari Latin vitalis - hidup, pemberian nyawa) adalah pergerakan idealis dalam biologi yang membolehkan kewujudan kekuatan tidak ketara dalam setiap organisma hidup. Prasyarat teori vitalisme dapat diperhatikan dalam falsafah Plato dan Aristotle, yang bercakap tentang jiwa abadi (psyche) dan kuasa material (entelechy), yang mengawal fenomena alam hidup. Kemudian manusia terbawa oleh penjelasan mekanikal tentang fenomena, tentang vitalisme yang diingati hanya pada abad ke-17. Pembungaan neo-vitalisme yang terakhir berlaku pada separuh kedua abad ke-19. Tetapi dengan perkembangan biologi dan perubatan, teori vitalisme telah dibuktikan, mari kita lihat kegagalannya.
Vitalisme dan keruntuhannya
Pada setiap masa, manusia berminat dalam isu asal kehidupan. Walaupun pemikiran sains tidak dikembangkan, penjelasan pujukan agama tidak menimbulkan keraguan. Tetapi apabila orang menyedari bahawa dunia diperintah oleh undang-undang mekanikal, teori asal ilahi mula menyebabkan banyak keraguan. Tetapi inilah perkara itu, sains juga tidak dapat memberikan penjelasan yang berasaskan tentang asal usul kehidupan. Pada ketika itu vitalisme muncul yang tidak menafikan undang-undang fizikal, tetapi juga mengakui kewujudan daya penggerak yang tidak penting yang merupakan permulaan permulaan. Pembentukan akhir konsep vitalisme datang pada perkembangan pesat sains, apabila orang akhirnya kehilangan kepercayaan pada fakta bahawa penjelasan mengenai perintah dunia hanya dapat diberikan dari sudut pandang yang rasional dan praktikal. Sumbangan besar terhadap pembentukan teori itu dibuat oleh saintis seperti G. Stahl (doktor) dan H. Drish (pakar embriologi). Yang terakhir, khususnya, mengatakan bahawa saintis tidak boleh membuat satu makhluk hidup, kerana proses penciptaan tidak boleh menjadi bidang mekanik.
Tetapi tahun-tahun berlalu, sains berkembang, undang-undang baru dibuka. Pada akhirnya, menurut vitalisme, terdapat pukulan yang dahsyat (pada pendapat mereka yang menimbulkannya). Pada tahun 1828, F. Woehler (ahli kimia Jerman) menerbitkan karya-karyanya, di mana dia menyebut hasil eksperimen pada sintesis urea. Dia berjaya mencipta campuran organik organik dengan cara yang sama seperti yang dilakukan oleh buah pinggang makhluk hidup. Ini adalah dorongan pertama kepada kejatuhan vitalisme, dan penyelidikan seterusnya telah menyebabkan lebih banyak dan lebih banyak kerosakan pada teori ini. Dalam 50-an abad XX, perkembangan sistematik sintesis bahan-bahan organik bermula. Ahli kimia Perancis P.E.M. Berthelot dapat mensintesiskan metana, benzena, etil dan metil alkohol, serta asetilena. Pada ketika ini, sempadan antara organik dan bukan organik, yang dianggap tidak dapat dihancurkan, dimusnahkan. Penyelidikan moden tidak membiarkan apa-apa daripada vitalisme - orang boleh mensintesis virus, mencapai kejayaan dalam kloning dan sedikit lagi di mana sains akan membawa kita, mungkin tidak lama lagi kita akan belajar bagaimana membuat biorobots - satu bentuk kehidupan yang baru, dengan itu berdiri di satu tahap dengan Pencipta.
Teori vitalisme di dunia moden
Nah, kami menyusunnya, sains - Forever, vitalism - untuk membuang sampah! Tetapi jangan tergesa-gesa untuk membuat kesimpulan, penemuan undang-undang yang fenomena semulajadi tertakluk, sama sekali tidak menafikan teori vitalisme, kerana seseorang (atau sesuatu) undang-undang ini terpaksa tampil. Selain itu, ahli falsafah yang dianggap matematik masa lalu menjadi hampir agama