Pada 22 Mac, menurut gaya baru, orang Kristian Ortodoks merayakan perayaan Forty Saints atau, kerana ia juga dipanggil, Hari Empat Orang Suci para Martir dari Sevastia.
Apakah yang dimaksudkan dengan perayaan Empat Orang Suci?
Sejarah perayaan Forty Saints berasal dari kekristenan awal. Pada 313, di beberapa bahagian Empayar Rom Suci, agama Kristian telah pun disahkan, dan penganiayaan terhadap orang-orang percaya berhenti. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku di mana-mana sahaja. Di Sebastia, yang terletak di wilayah Armenia moden, Maharaja Licinius mengarahkan pembersihan tentera dari penganut Kristian, hanya meninggalkan bangsa-bangsa lain. Di Sevastia berkhidmat dengan pagan agrikultur Agricolius, dan di bawah perintahnya ada empat puluh askar dari Cappadocia, menganut agama Kristian. Panglima tentera menuntut para askar bahawa mereka mengesahkan pengabdian mereka kepada tuhan-tuhan kafir, tetapi mereka menolak untuk melakukan ini dan dipenjarakan. Di sana mereka dengan sungguh-sungguh menyerah kepada doa dan mendengar suara Tuhan, yang menyambut mereka dan memerintahkan mereka untuk tidak mendamaikan sebelum ujian. Keesokan harinya, Agricolius cuba sekali lagi memecahkan askar-askar itu, menggunakan segala macam tipu dan pujian, memuliakan eksploitasi tentera mereka dan memujuk mereka untuk kembali kepada iman pagan untuk mendapatkan kebebasan. Empat puluh orang Cappadocians sekali lagi menderita ujian, dan kemudian Agricolius memerintahkan mereka untuk ditutup lagi di penjara bawah tanah.
Seminggu kemudian, seorang hakim, Lisias, tiba di Sevastia, yang menginterogasi para askar, tetapi setelah mereka lagi menolak untuk bersumpah kepada tuhan-tuhan kafir, dia mengarahkan orang-orang Cappadocia untuk dilempari batu. Bagaimanapun, batu-batu itu secara ajaib tidak jatuh ke dalam tentera, berselerak dengan arah yang berbeza. Ujian berikutnya, yang akan memecah rintangan martir Sevasti, adalah berdiri telanjang di atas ais, yang telah dikutuk oleh Lisias mereka. Kepada tentera malah lebih sukar, berhampiran sungai mencairkan sauna. Pada waktu malam, salah seorang Cappadocians tidak dapat menahannya dan berlari ke pondok panas yang panas, namun, hanya melangkah ke ambangnya, jatuh mati. Yang lain dengan tegas terus berdiri di atas ais. Dan sekali lagi keajaiban berlaku. Tuhan bercakap dengan para martir Sebastean, dan kemudian dia menghangatkan segala-galanya di sekeliling mereka, sehingga es cair dan air menjadi hangat.
Salah seorang pengawal, Aglalia, yang satu-satunya yang tidak tidur ketika itu, ketika melihat keajaiban itu, berseru: "Dan saya seorang Kristian!" Dan berdiri sejajar dengan orang-orang Cappadocian.
Tiba ke keesokan harinya ke sungai, Agricolius dan Lysias melihat bahawa para askar tidak hanya hidup dan tidak patah, tetapi di antara mereka adalah salah satu pengawal. Kemudian mereka memerintahkan untuk membunuh syir mereka dengan palu supaya mereka mati dalam kesakitan. Kemudian mayat-mayat martir Sebastean dibakar, dan tulang-tulang itu dibuang ke dalam sungai. Walau bagaimanapun, Uskup Sevastia, memberkati Petrus, pada arah Tuhan, dapat mengumpul dan mengebumikan jenazah para pahlawan suci.
Tanda-tanda Perayaan Empat puluh Orang Suci
Kepentingan libur Gereja dari Empat Orang Suci adalah bahawa orang percaya sejati tidak meragukan kepercayaannya, dan kemudian dia menyelamatkannya, walaupun dia menderita atau bahkan menderita kematian yang menyakitkan hati. Seorang Kristian sejati harus tegas dalam keyakinannya dan tidak menyimpang daripada mereka dalam sebarang keadaan.
Pada hari ini adalah adat untuk mengingati empat puluh askar Cappadocian yang memberikan hidup mereka kerana iman mereka kepada Tuhan. Untuk menghormati mereka, hidangan istimewa dihidangkan dalam keluarga ortodoks - roti dalam bentuk lark. Burung-burung ini, penerbangan mereka, dikaitkan dengan tingkah laku martir Sevasti. Burung itu berani melayang ke arah matahari, tetapi meletak jawatan sebelum kebesaran Tuhan Tuhan dan tajam menyelam. Oleh itu, Empat Puluh Orang Suci, setelah mendamaikan diri dengan kematian yang tidak dapat dielakkan dan dahsyat, dapat naik ke Tuhan dan menerima anugerahnya.