Apakah jiwa manusia dalam Ortodoks dan dari pandangan saintifik?

Tubuh manusia dikaji di sepanjang dan di seberang, dan masih ada kawasan yang belum dijelajahi, yang mana hanya dapat berspekulasi dan tebak. Berabad-abad lamanya orang bertanya kepada diri sendiri: apakah jiwa itu? Jika ia tidak dapat dilihat, adakah ia tidak wujud sama sekali?

Apakah jiwa dan di manakah?

Dari penyerahan agama, konsep ini difahami sebagai "sesuatu" dalam seseorang yang menyerap ke dalam tubuh pada awal hidup dan meninggalkan dengan permulaan kematian. Apakah jiwa manusia dalam pengertian umum? Ini adalah kesedaran manusia, fikiran, imej dan visi, ciri-ciri watak. Tetapi tempat di mana intipati yang tidak kelihatan terletak, orang-orang yang berbeza menentukan secara berbeza:

  1. Di Babel, tempatnya di telinganya telah diambil.
  2. Orang-orang Yahudi purba berhujah bahawa pembawa adalah darah.
  3. Eskimos percaya bahawa jiwa itu terletak di dalam serviks vertebra, sebagai organ yang paling penting.
  4. Tetapi pendapat yang paling biasa: dia tinggal di bahagian-bahagian tubuh yang terlibat dalam pernafasan. Dada, perut, kepala.

Apakah jiwa dari pandangan saintifik?

Ia masih tidak diketahui apa yang terdiri daripada jiwa, berapa beratnya dan apa bahagian badannya terletak. Bagaimanapun, percubaan berulang kali dibuat untuk menggali kebenaran. Pada tahun 1915, seorang doktor Amerika, Mac Dugall, mengukur berat badan seorang lelaki sebelum dan sejurus selepas kematian. Perubahan turun sebanyak 22 gram - berat ini diperuntukkan kepada "jiwa". Eksperimen serupa dijalankan oleh doktor lain, tetapi data tidak disahkan. Tepat satu perkara: pada waktu berlepas ke dunia lain dan bahkan semasa tidur, tubuh seseorang menjadi lebih mudah. Penyelidik-penyokong keadaan mati-mati menahan pergerakan yang tidak normal dan semburan tenaga yang tidak jelas.

Apakah jiwa dalam psikologi?

Istilah "psikologi" boleh diterjemahkan sebagai "sains jiwa." Walaupun konsep ini abstrak, ia tidak mempunyai bentuk atau bukti, untuk psikologi ia memainkan peranan penting dan merupakan subjek utama kajian. Selama beberapa abad ahli teologi dan ahli falsafah telah cuba menjawab soalan "Apa jiwa manusia?". Salah seorang pengasas psikologi, Aristotle, menafikan idea itu sebagai bahan, tetapi melihatnya dalam rehat daripada perkara. Dia memanggil fungsi utama intipati penyadaran kewujudan biologi organisma. Seorang lagi ahli falsafah yang terkenal, Plato, menonjolkan tiga permulaan jiwa:

Apakah jiwa manusia dalam Orthodoksi?

Hanya gereja tidak menimbulkan persoalan: adakah ada jiwa . Kitab Suci menyebutnya salah satu daripada dua komponen setiap orang yang setara dengan tubuh. Apakah jiwa dalam Orthodoksi? Inilah asas kehidupan, intipati yang tidak berstatus, prinsip abadi abadi yang diciptakan oleh Tuhan. Tubuh boleh dibunuh, tetapi jiwa - tidak. Ia tidak dapat dilihat oleh alam semula jadi, tetapi dikurniakan dengan alasan, dan fikirannya adalah kepunyaannya.

Jiwa yang tidak rancak - apakah maksudnya?

Orang ramai pergi ke dunia ini, diukur dari atas. Orang percaya percaya bahwa konsep seperti jiwa setelah kematian meninggalkan tubuh dan melanjutkan perjalanan ke dunia lain. Tetapi kadang-kadang intipati tidak menemui rehat, jika hal ehwal manusia di bumi tidak selesai. Apakah makna jiwa yang tidak beristirahat? Ia terikat kepada tempat, orang, peristiwa, tidak boleh melepaskan tubuh dan dunia hidup. Mengikut kepercayaan, bunuh diri, tragis dibunuh atau mereka yang "saudara" tidak melepaskan tidak dapat mencari keamanan. Mereka seolah-olah menggantung di antara dunia dan kadang-kadang hidup dalam bentuk hantu.

Roh dan jiwa - apa perbezaannya?

Langkah dari kesedaran kepada realiti adalah jiwa, membantu menyesuaikan diri di dunia. Manusia "I" ditakrifkan di dunia ini oleh semangat, personaliti. Dari sudut pandangan falsafah, konsep-konsep ini tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain, dan keduanya berada di dalam badan, tetapi masih berbeza. Dan persoalannya tetap: apakah roh dan jiwa?

  1. Jiwa adalah intipati materi personaliti, enjin kehidupan bagi manusia. Dengannya, setiap perjalanan hidup bermula dari konsep itu sendiri. Dia tertakluk kepada bidang perasaan dan keinginan.
  2. Roh adalah tahap tertinggi semua intipati yang membawa kepada Tuhan. Terima kasih kepada semangat, orang menonjol dari dunia haiwan, mereka melangkah lebih tinggi. Roh adalah pengetahuan diri, bidang keinginan dan pengetahuan, dan dibentuk pada zaman kanak-kanak.

Jiwa sakit - apa yang perlu dilakukan?

Marilah kita lihat dunia rohani dalaman adalah mustahil, tetapi anda boleh merasakan, terutamanya merasa sakit hati . Ini berlaku apabila seseorang mengalami emosi negatif yang kuat, misalnya, menderita selepas kematian perpisahan yang rapat atau berat. Orang-orang tidak datang kepada pendapat umum apa yang harus dilakukan jika jiwa menyakitkan dari cinta atau kesedihan. Tiada ubat untuk menenangkan penderitaan (berbanding dengan sakit fizikal). Hanya masa adalah penyembuh yang paling boleh dipercayai. Menyokong saudara-mara akan membantu anda menghadapi kesakitan. Mereka akan membantu pada masa yang tepat, memberikan nasihat, mengalihkan perhatian dari pemikiran sedih.

Bukti bahawa ada jiwa

Skeptis tidak memberikan jawapan yang tidak jelas kepada soalan itu: apakah jiwa itu, kerana ia tidak dapat dilihat, diukur dan disentuh. Walau bagaimanapun, terdapat bukti bahawa jiwa wujud, dan bukannya satu. Kesemua mereka tergolong dalam pelbagai bidang kehidupan.

  1. Bukti sejarah dan agama adalah bahawa idea tentang permulaan rohani tertanam dalam semua agama dunia.
  2. Dari sudut pandang fisiologi, jiwa wujud, kerana ia dapat ditimbang. Ini dan cuba membuat ramai saintis dari seluruh dunia.
  3. Sebagai bioenergi, jiwa manusia memanifestasikan dirinya dan snapshotnya adalah aura yang tidak kelihatan, yang ditentukan oleh peranti khas.
  4. Bukti Behterov dalam idea tentang pemikiran pemikiran dan mengubahnya menjadi tenaga. Apabila seseorang mati, pembawa pemikiran tetap hidup.

Apakah yang dilakukan oleh jiwa selepas kematian?

Tiada kesepakatan mengenai perjalanan entiti rohani selepas kematian. Semua pengetahuan mengenai hal ini ditentukan oleh Alkitab. Apabila proses hidup terhenti dan otak berhenti bekerja, pemikiran meninggalkan tubuh. Tetapi ini tidak boleh diukur dan hanya boleh diambil untuk diberikan. Menurut Alkitab, jiwa setelah kematian melewati beberapa tahapan penyucian:

Sekiranya anda percaya pada tulisan-tulisan purba, intipati rohani dilahirkan semula dan mendapati sebuah badan baru. Tetapi Alkitab mengatakan bahawa selepas kematian seseorang (iaitu jiwa) masuk ke syurga atau neraka. Bukti ini - kesaksian orang yang selamat daripada kematian klinikal. Mereka semua bercakap mengenai tempat yang aneh di mana mereka tinggal. Bagi sesetengah orang, ia adalah cahaya dan cahaya (langit), untuk orang lain - suram, dahsyat, dipenuhi imej yang tidak menyenangkan (neraka). Walaupun akhirat terus menjadi salah satu misteri utama manusia.

Terdapat juga cerita yang lebih menarik mengenai pembebasan jiwa dari badan - semasa tidur dan bukan sahaja. Walaupun amalan khas digunakan, dengan bantuan yang mana prinsip astral dapat dipisahkan dari fizikal dan berangkat dalam perjalanan melalui perkara rapuh. Ia berkemungkinan bahawa semua orang tanpa pengecualian mampu melakukan perkara-perkara ghaib, tetapi belum mempelajari ilmu kehidupan dan kematian.