Chufut-Kale yang terkenal terletak di sekitar Bakhchisaray dan dianggap sebagai tarikan utamanya, bersama dengan istana Khan , pada zaman dahulu ia dipanggil Kyrk-Or, yang dalam terjemahan bermaksud "Forty Fortresses". Hari ini ia dipanggil "bandar Yahudi". Sejarah tempat-tempat ini jauh lebih tua daripada yang mungkin kelihatan.
Chufut-Calais: sejarah
Kembali pada abad ke-13, suku Alans yang paling berkuasa tinggal di kubu. Penduduk yang terlibat dalam pertanian, didagangkan dengan negara-negara jiran. Tetapi tidak lama lagi suku itu ditangkap oleh Gerombolan Emas. Pada ketika itulah kubu itu dipanggil Kyrk-Or. Lokasi dan kuasa benteng dihargai dan khan pertama menempatkan kediamannya di sana.
Setelah khemah Krimea ditempatkan di Bakhchisarai, Chufut-Kale menjadi benteng ibukota dan tempat pemenjaraan para tawanan. Kemudian pada pertengahan abad ke-17 Tatar meninggalkan Kirk-Or, hanya orang Karait yang tinggal. Tatar dianggap sebagai Yahudi, kerana bandar itu dinamakan semula Chufut-Kale (kubu Yahudi). Benteng Chufut-Kale menjadi tempat karaites untuk dua ratus tahun akan datang.
Kemudian, selepas kemasukan ke Crimea ke Rusia, orang Karait mengisytiharkan diri mereka pengikut, yang memberi mereka hak untuk menerima pangkat pegawai dalam tentera. Kini tiada seorang pun menganggap mereka sebagai orang Yahudi. Pada masa ini, bandar Chufut-Kale secara beransur-ansur mula kosong. Penduduk secara beransur-ansur berpindah ke Bakhchisaray, Evpatoria dan Simferopol. Yang terakhir dari penghuninya meninggalkan tempat asal mereka pada tahun 1852.
Chufut-Calais: bagaimana hendak ke sana?
Jika anda membuat keputusan untuk melawat tempat-tempat yang paling menarik ini, anda boleh dengan mudah mencari koordinat Chufut-Kale dengan bantuan peta Crimea. Bandar ini terletak 3.5 km timur Bakhchisaray. Ia terletak di dataran tinggi gunung dan hanya boleh dicapai dengan berjalan kaki.
Ke bandar gua Chufut-Kale mengetuai tangga panjang dengan 480 langkah. Pertama anda dapat melihat sel-sel dipotong lurus di dalam batu. Ini adalah kapel, kapel dan keseluruhan ruang tangga berkubah.
Kemudian anda sampai ke gua terakhir di mana ikon terkenal terletak. Seterusnya, pergi ke Biara Uspensky berhampiran Chufut-Kale. Dari biara jalan menuju ke kebun, dan kemudian ke jurang berbatu. Di satu pihak, nampaknya karang gunung itu tergantung, dan jalan menuju ke pintu gerbang kota. Masuk ke pintu gerbang Chufut-Kale hanya boleh ditendang, kerana jejariannya sangat sempit, dan jalan yang berturap agak mengeluh. Walaupun kasut perlu dipetik lembut, supaya tidak bergerak ke permukaan cermin, berselerak dengan batu-batu yang berkilauan.
Lawatan singkat ke bandar gua Chufut-Kale
Pintu masuk ke bandar terletak di pintu-pintu selatan Kuchuk-Kapu. Kadang-kadang mereka dipanggil "rahsia", kerana anda dapat melihat mereka hanya dekat. Dalam beberapa cara, pintu-pintu ini adalah perangkap. Hakikatnya, anda boleh mendekati mereka hanya dengan sebelah kanan anda. Seperti yang anda ketahui, perisai itu diadakan di sebelah kiri, kerana di sepanjang dinding musuh itu benar-benar tidak bersenjata. Ini digunakan oleh penghuni kota: mereka menyerang musuh dengan panah dari dinding. Anda tidak boleh mengalahkan pintu gerbang dengan seekor domba, kerana keturunannya cukup curam. Dan sekiranya mungkin untuk melepaskan diri, maka selepas serangan musuh mendapati dirinya dengan koridor sempit. Ia cukup untuk menggugurkan batu besar atau mencurahkan air mendidih di kepala musuh.
Salah satu tarikan bandar Chufut-Kale adalah telaga. Ia terletak di selatan dataran utama dan tangki dipotong lurus di dalam batu. Pendekatan disusun sedemikian rupa sehingga aliran air hujan sentiasa di dalam sumur. Dua ceb ditebang berhampiran. Tempat-tempat di sini tidak mempunyai air, oleh itu air dibawa ke bandar dari sumber-sumber berdekatan.
Terdapat juga rahsia yang mendalam di bandar. Semasa pengepungan itu, ia adalah dari telaga ini bahawa air telah dihantar kepada penduduk. Kemudian, apabila kubu itu hilang undang-undang tentera, maklumat mengenai telaga itu hilang. Maklumat tersembunyi diluluskan dari generasi ke generasi hanya penjaga dan penatua bandar.
| | | |
| | | |
