Walaupun orang berdosa pertama di dunia adalah seorang wanita, banyak seks yang lebih adil menjadi dihormati dalam kepercayaan Ortodoks. Anda boleh bercakap tentang perbuatan mereka demi kasih kepada Tuhan Tuhan untuk jangka masa yang panjang. Tempat istimewa di Gereja Ortodoks diduduki oleh pembawa wanita Myrrh, yang, tidak takut apa-apa, mengikuti Kristus.
Perempuan berambut morrhh-siapa ini?
Wanita yang pertama kali datang ke kubur Yesus Kristus selepas Sabat, yang dibangkitkan, membawa kepadanya wewangian dan kemenyan (miro) untuk lelehan ritual badan, adalah pembawa mur. Ketujuh wanita yang disebutkan dalam kitab suci yang berbeza adalah setia kepada Yesus Kristus sampai akhir, dan mereka tidak melarikan diri sebagai murid dan rasul, meninggalkan Anak Allah untuk mati di Salib. Menemui siapa mereka, pembawa murtad, itu patut dikatakan bahawa mereka tidak takut untuk berpaling kepada Pontius Pilate, supaya dia dibenarkan mengambil tubuh Yesus untuk dikebumikan.
Mengikut legenda yang ada, pada awal pagi hari ketiga, wanita datang ke tempat penguburan dengan dunia yang disiapkan. Mereka tidak takut untuk menahan dan menangkap, dan oleh itu mereka diberi ganjaran dengan menjadi orang pertama yang mengenali dan melihat Kebangkitan Kristus. Pada mulanya, pembawa murabah tidak percaya pada apa yang telah terjadi, kerana Yesus dibangkitkan dalam tubuh yang lain, tetapi ketika mereka mendengar suaranya mereka yakin akan keajaiban itu. Kisah yang menerangkan apa yang dimaksudkan dengan isteri murtad adalah pengajaran dalam banyak cara. Kesimpulan utama adalah bahawa hati penyayang sudah bersedia untuk banyak dan bahkan mengatasi ketakutan dan kematian.
Pembawa isteri - nama
Malah, para penginjil menyebut nama-nama wanita yang berbeza, tetapi sebagai hasil analisis yang dijalankan oleh para pakar dan, mengingat Tradisi Suci, tujuh orang yang nyata dapat dikenal pasti. Jika anda berminat dengan nama-nama pembawa murtad, maka ingat nama-nama berikut: Mary Magdalene, Maria Kleopova, Salomia, John, Maria, Martha dan Susanna. Setiap wanita mempunyai kisah hidupnya yang unik, tetapi bersama-sama mereka dikurangkan menjadi cinta yang besar kepada Tuhan Tuhan. Tidak ada maklumat yang boleh dipercayai mengenai pembawa murtad lain.
Kehidupan pembawa muriran
Gereja mewakili kehidupan tujuh orang wanita penting dalam Ortodoks:
- Mary Magdalene . Sebelum kenalannya dengan Kristus, wanita itu menjalani kehidupan berdosa, yang mana tujuh syaitan menetap di dalamnya. Apabila Juruselamat mengusir mereka, Maria bertaubat dan mengikutinya, melayani Dia dan rasul-rasul kudus. Berlanjutan dari kehadiran sebilangan besar rujukan kepada pembawa ini, kita dapat menyimpulkan bahawa dia berdiri di antara yang lain oleh iman dan pengabdiannya.
- John . Banyak isteri mimbar suci datang kepada Anak Tuhan selepas keajaiban itu, jadi John mengikut Kristus ketika dia menyembuhkan anaknya yang mati. Sebelum itu, dia adalah seorang wanita kaya yang tidak mengikuti perintah Tuhan.
- Salome . Mengikut legenda gereja, dia adalah anak perempuan kepada orang suci yang suci Joseph Hrapby. Dia melahirkan para rasul Yakobus dan Yohanes.
- Maria Cleopova . Adalah dipercayai bahawa wanita ini adalah ibu kepada rasul Yakobus yang Alfa dan Matthew Penginjil.
- Susanna . Untuk mengetahui siapa pembawa mimbar adalah mereka, patut dicatat bahawa tidak semua wanita tahu banyak maklumat, contohnya, Susanna disebut sekali dalam laluan rasul Lukas, di mana dia bercakap tentang bagaimana Yesus mengembara di sekitar bandaraya untuk berkhotbah. Susanna adalah salah seorang isteri yang menemaninya. Tidak ada maklumat lain mengenainya.
- Martha dan Mary . Ini adalah adik-beradik asli, yang juga mempunyai saudara lelaki - Saint Lazar yang Empat Umur. Mereka percaya kepada Kristus sebelum kebangkitannya. Gereja percaya bahawa Maria adalah wanita yang menuangkan kepala Yesus satu pon nadi dan dunia berharga yang murni, dengan demikian mempersiapkan tubuhnya untuk dikebumikan.
Apakah ikon "Isteri Pembawa" yang membantu?
Terdapat beberapa ikon di mana wanita hebat diwakili. Mereka boleh didapati di gereja-gereja dan dibeli untuk ikonostasis rumah. Ramai yang berminat dengan apa yang wanita berdarah Myrrh berdoa, dan begitu ikon adalah inspirasi untuk wanita berdoa demi kesetiaan, kedamaian dan cinta. Sebelum imej seseorang dapat meminta pengampunan untuk dosa-dosa yang dilakukan, untuk menguatkan iman dan menyingkirkan godaan-godaan yang ada. Ikon bantuan untuk mencari kehidupan yang tenang dan lurus.
Isteri-isteri Menderiku - Doa
Memandangkan wanita-wanita besar untuk Gereja Ortodoks telah mencipta lagu dalam nama cinta kepada Tuhan, mereka ditangani oleh mesej doa, serta kepada orang-orang kudus. Doa kepada pemberi-pemberian muhrimah adalah permintaan yang diminta oleh wanita suci sebelum Tuhan untuk dibebaskan dari dosa dan pengampunan. Mereka berpaling kepada mereka untuk mencari cinta kepada Kristus, seperti yang mereka lakukan sendiri. Panggilan doa yang tetap membantu untuk melembutkan dan melembutkan hati.
Pembawa isteri - Orthodoksi
Menurut kanon gereja, hari yang didedikasikan kepada wanita suci adalah sama dengan 8 Mac. Minggu pembawa murahan bermula selepas Paskah untuk minggu ketiga, ia patut menunjukkan bahawa perkataan "minggu" bermaksud hari Ahad. Pada hari libur ini, wanita pada zaman dahulu mesti mengambil persekutuan, dan kemudian, perayaan ceria diadakan. Bapa-bapa Suci Istri-Istri Mufrh mengatakan bahawa setiap wanita di Bumi dianugerahkan gelaran semacam itu, kerana ia membawa kedamaian kepada keluarganya, melahirkan anak-anak dan penjaga perut.
Pembawa isteri di dunia moden
Orthodoksi memuliakan kualiti wanita yang sangat berbeza, sebagai contoh, pengabdian, pengorbanan, cinta, iman dan sebagainya. Ramai memilih jalan sendiri yang berbeza, memfokuskan pada nilai-nilai lain, contohnya, kemasyhuran, wang, sikap acuh tak acuh, tetapi ada pengecualian. Anda boleh menemui banyak cerita tentang bagaimana pembawa murti moden memuliakan Tuhan dan menjalani kehidupan yang benar. Ini termasuk saudara-saudara belas kasihan, sukarelawan, ibu-ibu banyak anak, yang cintanya tidak hanya cukup untuk anak-anak mereka, tetapi untuk semua yang memerlukannya, dan wanita lain yang hidup untuk kepentingan orang lain.